Женитесь на Красную горку!

Свадьба, рождение новой семьи - это всегда праздник, как для молодых, так и для всех их близких и знакомых. Сегодня пара зачастую сама решает, когда сыграть свадьбу, кого пригласить, где провести торжество и т.д. Однако так было не всегда - в старину подготовке к бракосочетанию и непосредственно праздничному пиршеству уделялось особое внимание с обязательным соблюдением всех традиций и устоев.

В Екатеринбурге, в Центре традиционной народной культуры Среднего Урала, открылась этнографическая выставка "На Красную горку", посвящённая старинному свадебному обряду на Урале. Обычаи, традиции, суеверия, приметы - всё было важно и всему придавалось большое значение.

Сватовство - начало начал в подготовке к свадебному торжеству. И к этой самой "подготовке" приступали очень и очень загодя. Родители потенциального жениха, когда тому исполнялось 20-22 года, начинали присматриваться к "невестам", живущим в соседней или их деревне. Решающую роль в данном случае играл и возраст девушки (желательно 17-18 лет), и её репутация, и даже материальное положение родителей (приданое никто не отменял). В случае успешного предварительного "отбора" в курс дела вводился жених (бывало, что парень сам выбирал себе невесту с её согласия, тем не менее, без одобрения родителей молодые не могли сыграть свадьбу). Свататься обычно ходили втроём: родители и сваха жениха. Придя в дом к будущей молодой, они оповещали, что пришли с добрым делом, и если получалось договориться, планировали свадьбу. Как правило, невесту просто ставили перед фактом, кто её будущий супруг.

Смотрины жениха и невесты - ответственная и обязательная процедура, даже если свадьба - уже дело решённое. Жених с родственниками должен был громко и весело прокатиться по главным улицам деревни к дому невесты, везя с собой подарки и гостинцы. В доме будущей жены накрывался богатый праздничный стол, за которым собирались гости, однако невесте появляться было нельзя до того времени, пока её не позовут. Но и выйдя к гостям, ей необходимо было вести себя скромно, только лишь родители могли похвалить дочь и рассказать о её достоинствах. Кроме того, разрешалось продемонстрировать, какая она хозяйка,- подмести пол, приготовить нехитрое блюдо, заняться шитьём и т.д. Важным моментом на данном этапе было оценить приданое невесты вплоть до подсчётов, и если что-либо не устраивало жениха и его родственников, смотрины переносились на другое время.

Рукобитие - назначалось, как правило, через 2-3 дня после смотрин. Родители молодых встречались вновь и беседовали уже о самой свадьбе: обсуждались сроки, приглашённые гости, расходы, подарки, приданое невесты, кладка жениха - его материальный взнос и т.п. В конце отцы били друг друга по рукам в знак того, что договор крепок и изменению не подлежит. После рукобития считалось, что невеста окончательно просватана.

Прощание с красотой - в современном понимании девичник, с той лишь разницей, что обряд этот носил почти "траурный" характер, ведь молодая прощалась не с внешней привлекательностью, а с весёлой и беззаботной жизнью под кровом родителей, со своим девичеством. Девушка собирала подруг, облачалась в скромную одежду чёрно-белых тонов, и вместе они пели грустные, заунывные песни о её утраченной молодости и красоте.

Выкуп невесты - в былые времена целое испытание для жениха. По дороге к дому избранницы его ожидало множество препятствий: это могло быть большое бревно, которым сельчане пытались преградить путь; сами люди вставали стеной и требовали выкуп; у ворот дома невесты брат или отец молодой придумывали разные способы удержать, испытывая ум и силу будущего родственника. Войдя в дом, проверки не заканчивались: среди девушек, скрывших лицо и волосы, нужно было найти "свою". Случалось не раз - жених промахивался, что безумно веселило гостей. Когда всё было позади, будущего зятя усаживали за праздничный стол, где он должен был выкупить невесту у мужчины, сидящего рядом с ней. Получив денежное вознаграждение, тот уступал место подле молодой. После этого жених мог забрать невесту из отчего дома.

Венчание - важнейший этап в свадебной церемонии. Считалось, что именно до прибытия жениха и невесты в церковь они очень уязвимы, подвержены разного рода сглазам и наговорам, поэтому в дороге им нельзя было оглядываться назад, в одежду молодым складывали просо, чеснок, продевали иголки, а к повозкам крепили колокольчики, звон которых должен был уберечь от злых сил. Перед церковью расстилали большую белую ткань, по которой шли молодые, усыпанные зерном и монетами. Во время венчания читались молитвы, священник проводил церковные обряды, после чего брачный союз становился вечным и нерушимым. Существовало поверье, что воск от венчальных свечей обладает целебной силой, вода с икон лечит от недугов и хворей, а венчальную рубаху мужчины надевали в посевной день, дабы был богатый урожай.

Окручивание невесты - обязательный обряд сразу после венчания. Свахи накрывали ей голову платками и меняли девичью причёску на женскую. Жених не должен был ничего видеть. Только после того, как всё было завершено, ему разрешалось подойти к супруге. Они вместе следовали к зеркалу, посмотрев в которое, отныне должны были жить в мире и согласии.

Свадебный пир - традиционно проводился в доме родителей жениха. Накрывался праздничный стол, за которым гости рассаживались в определённом порядке: самые близкие родственники располагались рядом с супругами, и так по нарастающей. Приглашались также гости-зрители - они принимали активное участие в праздновании, но за стол не садились. Количество блюд обязательно должно было быть чётным - в знак благополучия и семейного счастья. Молодым при этом не разрешалось есть: перед ними ставили пустую миску, кружки переворачивали вверх дном, а ложки перевязывали красной лентой. Ужин им подавался в конце пира в особой комнате, которая была приготовлена для первой брачной ночи.

Красная горка - это период после Пасхи, наиболее благоприятный для заключения браков. В это время в деревнях играли свадьбы, сватались, проводили игры, в которых участвовали незамужние девушки… Выставка будет интересна всем тем, кто хочет поближе познакомиться со свадебными традициями и обычаями, узнать больше о таинстве церемоний и обрядов, открыть для себя что-то новое и просто с пользой провести время.

Автор: Елена Терюшева
Отмена

Выбор подарка

Места по теме:

Фанпарк "Бобровый лог"

Красноярск, ул. Сибирская, 92

1500

8 (391) 256-86-86

Фанпарк «Бобровый лог» - всесезонный парк спорта и отдыха мирового...

50 голосов

Другие материалы этого автора:

Как понять, что он настроен серьезно, или Стоит ли готовиться к свадьбе?

Бесплатные знакомства на сайте Rulove:

Бесплатный сайт знакомств

Мини-отель в исторической части Санкт-Петербурга

Миниотель в исторической части Санкт-Петербурга