О военно-историческом фестивале

Как люди обычно предпочитают отдыхать в свое нерабочее время? Самый распространенный, не требующий никаких дополнительных затрат: материальных и физических (что кажется нам немаловажным фактором) - домашний отдых. Это - телевизор, компьютер, чтение или просто ничегонеделание. Такой уж у нас, русских, исконно родной стиль - «отдохнуть». Зачастую молодое поколение (а свободного времени у них предостаточно) не стремится к дополнительному самообразованию, редко читает книги, посещает музеи, библиотеки. Поэтому люди, которые не забывают о своих культурных или исторических корнях, вызывают неподдельное уважение и интерес. 

 

К Андрею Никулину пословица «скучен день до вечера, коли делать нечего» никак не подходит. Ничегонеделание - не его «стихия». Андрей с 2008 года состоит в военно-историческом клубе «Воин» (руководитель - А.В.Харитонов), который находится в станице Тацинской. В клубе около двадцати участников - из Ростовской области и даже из соседних. Они изучают историю России и стран мира, военное искусство в разные эпохи, занимаются реконструкцией снаряжения и униформы воинов, проводят исторические праздники и фестивали. 

Ребята занимаются подготовкой к Всероссийскому военно-историческому фестивалю «Слово о полку Игореве», который ежегодно проводится в хуторе Потапове Тацинского района. 

Только не нужно путать этот фестиваль с Каяльскими чтениями, что проходят в соседнем, Белокалитвенском районе, в хуторе Погорелове. Здесь, в Потапове, зрителей поменьше. Но возможностей «отыграть» реальную реконструкцию сражения и быта наших предков побольше. В конце мая-начале июня участники - члены различных военно-исторических клубов - съезжаются на фестиваль. Длится он три-четыре дня (это для участников), зрителям обычно принадлежит только один день - показательные выступления. Это - максимально приближенная к реальности битва половцев с дружиной князя Игоря. Иногда демонстрируем гостям и бугурт - вольное массовое сражение двух дружин. Но «закулисье» не менее интересно: три наполненных адреналином дня - турниры лучников, конников, бугурты, соревнования по метанию сулицы, по историческому фехтованию в номинациях меч-меч, щит-меч, конкурс исторического доспеха, средневековая ярмарка. У меня, например, лука нет, я брал с собой оружие ближнего боя - топор, копье и меч. Последний, кстати, должен весить не менее 1300 граммов, но не более двух килограммов. 

Есть среди клубовцев и представительницы прекрасного пола. Они участвуют в конкурсе исторического костюма и даже в инсценировке сражения. Ведь у кочевников-половцев женщина проводила на коне не меньше времени, чем мужчина. 

Одно из обязательных условий фестиваля - все вещи, взятые с собой, должны быть максимально приближены к историческим аналогам, современность не допускается. Доспехи и оружие не должны относиться к более позднему в сравнении с заявленным (Х-ХIV вв.) периоду. Вся одежда - выполнена из натуральных материалов, например, кожи и льна. Посуда - из дерева, глины, стекла, серебра, олова, меди, бронзы. В пределах лагеря запрещают носить любые современные атрибуты (часы, кольца, а иногда и очки). Правило распространяется и на песенный репертуар. Из вещей нашего времени допускается, наверное, только фотоаппарат, чтобы запечатлеть в вечности увлекательные моменты погружения в другую эпоху. 

Живем мы в исторических шатрах и палатках, это - основной лагерь, чуть поодаль располагаются те участники, у которых пока нет возможности иметь соответствующее эпохе жилище. Они размещаются в армейских и туристических палатках. 

Еду готовим сами, на кострах. Продукты тоже разрешаются только натуральные, экологически чистые. В прошлый раз мне, например, удалось попробовать безумно вкусную окрошку на березовом квасе, который привезли ребята из Брянска. 

Для фестиваля всю свою одежду я изготовляю сам. Покупаю льняную ткань, шью вручную, так как швы, выполненные на машинке, запрещаются. Каждый может стать участником. Для этого необходимо иметь минимальный комплект одежды древнерусского гражданина - холопа: кожаные башмаки, простые синие штаны и белую рубаху. Ну и подготовить минимальный набор вещей обычного горожанина: сумку, бытовой нож, чашку, ложку, вилку, крынку. 

Главное, чтобы одеяние не было статусным, не нарушало иерархию. То есть боярином или князем сразу стать нельзя, на это нужно время. Я, например, за три года преодолел одну ступеньку - от холопа к ополченцу. Но не слишком стремлюсь наверх иерархической лестницы, ведь это подразумевает одежду из более дорогих тканей, шитье золотой нитью, покупку дорогих украшений.

Все необходимые вещи можно сделать самим, приобрести на фестивале, на средневековой ярмарке, или заказать по интернету. «В контакте», например, есть группа, посвященная ремесленникам и торговцам, занимающимся военно-исторической реконструкцией. У них можно заказать как материал для изготовления костюма и экипировки, так и готовые вещи. 

Андрей относится к своему хобби серьезно. Читает соответствующую литературу - документальные отчеты по археологическим раскопкам, к примеру - Смоленской губернии. Это дает возможность более точно воссоздать быт древней эпохи и подтвердить свою правоту в спорных исторических вопросах перед комиссией фестиваля. 

Автор: Елена
Отмена

Выбор подарка

Места по теме:

Watson

Уфа, ул. Цюрупы, 42

(347)293-47-14

ldgr.ru/pub-watson

Для уважающего себя англичанина паб – уютная гавань, где можно сбросить...

0 голосов

Другие материалы этого автора:

О военно-историческом фестивале

Бесплатные знакомства на сайте Rulove:

Бесплатный сайт знакомств

Мини-отель в исторической части Санкт-Петербурга

Миниотель в исторической части Санкт-Петербурга